Geomap

REFERS TO 0 (by definition)
(click to move to centre)
IS REFERRED TO BY 149
 [text]  pp1d01 potentia^actu, potestas, posse NOT posse, possibile NOT agere
 [text]  1d02 in suo genere finita^absoluta infinita
 [text]  1p17 deus nemine coactus
 [text]  1p18 deus immanens transiens
 [text]  1p26 non ipsam determinare
 [text]  1p27 non ipsam indeterminatam reddere
 [text]  1p28 nisi alia causa finita
 [text]  1p30 intellectus comprehendere
 [text]  1p31 Intellectus naturatam naturantem
 [text]  1p34 dei potentia essentia
 [text]  1p35 dei potestate esse existere
 [text]  1p36 de effectus
 [text]  2a3.3 dura mollia fluida
 [text]  2L06 qua antea ratione communicare
 [text]  2p03 deo sequuntur
 [text]  2p05 esse formale idearum
 [text]  2p07c formaliter objective
 [text]  2p09 idea rei singularis causa
 [text]  2p11 mentis humanae
 [text]  2p13 corpus objectum mentem
 [text]  2p14 mens plurima percipiendum
 [text]  2p17 existens vel ut sibi praesens
 [text]  2p17c quamvis non existant nec praesentia
 [text]  2p19 mens nisi per affectionum
 [text]  2p24 Mens partium corpus non involvit
 [text]  2p26 mens percipit per ideas affectionum
 [text]  2p26c corpus imaginatur cognitionem non habet
 [text]  2p30 duratione inadaequatam cognitionem
 [text]  2p31 duratione rerum extra nos inadaequatam cognitionem
 [text]  2p31c omnes res contingentes et corruptibiles
 [text]  2p45 unaquque idea dei involvit
 [text]  2p47 Mens adaequatam cognitionem Dei
 [text]  2post06 corpora externa movere
 [text]  3d03 affectus
 [text]  3de25 acquiescentia in se ipso
 [text]  3de26 humilitas
 [text]  3p03 actiones adaequatis passiones inadaequatis
 [text]  3p04 nisi a causa externa destrui
 [text]  3p05 res contrariae sunt naturae
 [text]  3p06 Unaquaeque in suo perseverare conatur
 [text]  3p07 conatus essentiam
 [text]  3p08 Conatus tempus indefinitum involvit
 [text]  3p10 mente secludit contraria
 [text]  3p11 agendi potentiam mentis cogitandi
 [text]  3p12 conatur agendi potentiam augent
 [text]  3p13 agendi potentiam minuunt recordari
 [text]  3p13c mens aversatur quae potentiam minuunt
 [text]  3p15 quaecunque potest esse causa
 [text]  3p15c solo affectu contemplati
 [text]  3p19 amatae destrui imaginatur, contristabitur
 [text]  3p20 odio destrui imaginatur laetabitur
 [text]  3p25 affirmare conamur
 [text]  3p27c2 cujus miseret, odio non
 [text]  3p27c3 Rem miseret liberare conabimur
 [text]  3p28 ad laetitiam conducere conamur promovere
 [text]  3p31c unumquemque conari ipse amat, amet
 [text]  3p32 unus solus potiri potest
 [text]  3p33 nos contra amet
 [text]  3p34 majore affectu magis gloriabimur
 [text]  3p35 rem amatam alium jungere odio
 [text]  3p37 eo est major quo affectus major est
 [text]  3p38 odio majore quo amor antea major
 [text]  3p40c2 idem malum eidem referre
 [text]  3p42 beneficium ingrato
 [text]  3p43 Odium reciproco odio amore deleri
 [text]  3p49 erga quam liberam imaginamur
 [text]  3p50 quaecunque spei aut metus causa
 [text]  3p51 diversimode affici
 [text]  3p53 ipsam agendi potentiam laetatur
 [text]  3p54 imaginari agendi potentiam
 [text]  3p55 impotentiam imaginatur contristatur
 [text]  3p55c2 Nemo virtutem alicui nisi quali invidet
 [text]  3p57 individui affectus essentia
 [text]  3p58 affectus dantur agimus
 [text]  3p59 affectus laetitiam vel cupiditatem
 [text]  3post01 multis affici modis agendi potentia
 [text]  4a Nulla res potentior non detur alia
 [text]  4d06 (affectum) erga rem
 [text]  4d08 virtus
 [text]  4p03 vis perseverat limitata
 [text]  4p04 homo natura
 [text]  4p05 passionis causae externae potentia
 [text]  4p06 Vis passionis actiones superare
 [text]  4p07 Affectus per affectum contrarium
 [text]  4p07c Affectus coerceri tolli per ideam corporis affectionis
 [text]  4p08 Cognitio boni et mali laetitiae vel tristitiae
 [text]  4p14 cognitio nullum affectum sed quatenus affectus
 [text]  4p15 Cupiditas ex cognitione boni et mali restingui
 [text]  4p16 Cupiditas futurum facilius praesentia
 [text]  4p17 Cupiditas contingentes facilius
 [text]  4p18 Cupiditas laetitia fortior tristitia
 [text]  4p20 conatur virtute
 [text]  4p21 beatum bene agere vivere actu existere
 [text]  4p27 scimus intelligendum conducit
 [text]  4p28 Summum mentis bonum Dei
 [text]  4p29 juvare commune aliquid nobiscum
 [text]  4p30 res commune contraria
 [text]  4p32 passionibus non natura conveniant
 [text]  4p33 Homines natura discrepare passiones
 [text]  4p34 passiones possunt contrarii
 [text]  4p35c2 maxime utile homines sunt utiles
 [text]  4p36 summum bonum
 [text]  4p38 aptum ad afficiendum utile
 [text]  4p39 motus et quietis ratio
 [text]  4p41 laetitia directe mala non
 [text]  4p42 hilaritas semper bona
 [text]  4p43 titillatio dolor
 [text]  4p44 Amor cupiditas excessum possunt
 [text]  4p45 odium
 [text]  4p46 ex ductu rationis compensare
 [text]  4p47 Spei et metus affectus non boni
 [text]  4p50 commiseratio mala
 [text]  4p50c conatur ne commiseratione tangatur
 [text]  4p52 Acquiescentia ex ratione oriri potest
 [text]  4p53 humilitas virtus non
 [text]  4p54 paenitentia virtus non
 [text]  4p56 superbia abjectio animi impotentiam
 [text]  4p57 superbus
 [text]  4p58 gloria rationi non repugnat
 [text]  4p59 passio possumus ratione
 [text]  4p60 cupiditas oritur laetitia tristitia
 [text]  4p61 cupiditas ex ratione excessum nequit
 [text]  4p66 bonum futurum praesenti
 [text]  4p69 virtus declinandis superandis periculis
 [text]  4p70 liber inter ignaros beneficia
 [text]  5a02 Effectus potentia definitur causae
 [text]  5p03c Affectus in nostra potestate notior
 [text]  5p04 affectio formare conceptum
 [text]  5p04c affectus corporis affectionis idea
 [text]  5p06 mens intelligit majorem potentiam
 [text]  5p07 Affectus ex ratione potentiores
 [text]  5p08 affectus pluribus causis simul
 [text]  5p09 Affectus plures diversas causas
 [text]  5p10 potestatem ordinandi et concatenandi
 [text]  5p11 plures res mentem magis occupat
 [text]  5p13 imago pluribus aliis spius viget
 [text]  5p14 Mens potest rerum imagines Dei ideam referantur
 [text]  5p17 Deus expers est passionum
 [text]  5p18 Nemo potest Deum odio habere
 [text]  5p19 conari non potest Deus contra amet
 [text]  5p20 erga Deum amor neque invidi
 [text]  5p21 mens potest durante corpore
 [text]  5p23 mens non absolute destrui
 [text]  5p25 Summus est tertio cognitionis genere
 [text]  5p27 tertio cognitionis mentis acquiescentia
 [text]  5p29 mens intelligit corporis essentiam
 [text]  5p32 tertio cognitionis delectamur
 [text]  5p37 Nihil amori intellectuali contrarium
 [text]  5p39 corpus aptum mentem aeterna
 [text]  5p42 beatitudo est virtus

.