Geomap
REFERS TO 0
(by definition)
(click to move to centre)
IS REFERRED TO BY 149
[text]
pp1d01 potentia^actu, potestas, posse NOT posse, possibile NOT agere
[text]
1d02 in suo genere finita^absoluta infinita
[text]
1p17 deus nemine coactus
[text]
1p18 deus immanens transiens
[text]
1p26 non ipsam determinare
[text]
1p27 non ipsam indeterminatam reddere
[text]
1p28 nisi alia causa finita
[text]
1p30 intellectus comprehendere
[text]
1p31 Intellectus naturatam naturantem
[text]
1p34 dei potentia essentia
[text]
1p35 dei potestate esse existere
[text]
1p36 de effectus
[text]
2a3.3 dura mollia fluida
[text]
2L06 qua antea ratione communicare
[text]
2p03 deo sequuntur
[text]
2p05 esse formale idearum
[text]
2p07c formaliter objective
[text]
2p09 idea rei singularis causa
[text]
2p11 mentis humanae
[text]
2p13 corpus objectum mentem
[text]
2p14 mens plurima percipiendum
[text]
2p17 existens vel ut sibi praesens
[text]
2p17c quamvis non existant nec praesentia
[text]
2p19 mens nisi per affectionum
[text]
2p24 Mens partium corpus non involvit
[text]
2p26 mens percipit per ideas affectionum
[text]
2p26c corpus imaginatur cognitionem non habet
[text]
2p30 duratione inadaequatam cognitionem
[text]
2p31 duratione rerum extra nos inadaequatam cognitionem
[text]
2p31c omnes res contingentes et corruptibiles
[text]
2p45 unaquque idea dei involvit
[text]
2p47 Mens adaequatam cognitionem Dei
[text]
2post06 corpora externa movere
[text]
3d03 affectus
[text]
3de25 acquiescentia in se ipso
[text]
3de26 humilitas
[text]
3p03 actiones adaequatis passiones inadaequatis
[text]
3p04 nisi a causa externa destrui
[text]
3p05 res contrariae sunt naturae
[text]
3p06 Unaquaeque in suo perseverare conatur
[text]
3p07 conatus essentiam
[text]
3p08 Conatus tempus indefinitum involvit
[text]
3p10 mente secludit contraria
[text]
3p11 agendi potentiam mentis cogitandi
[text]
3p12 conatur agendi potentiam augent
[text]
3p13 agendi potentiam minuunt recordari
[text]
3p13c mens aversatur quae potentiam minuunt
[text]
3p15 quaecunque potest esse causa
[text]
3p15c solo affectu contemplati
[text]
3p19 amatae destrui imaginatur, contristabitur
[text]
3p20 odio destrui imaginatur laetabitur
[text]
3p25 affirmare conamur
[text]
3p27c2 cujus miseret, odio non
[text]
3p27c3 Rem miseret liberare conabimur
[text]
3p28 ad laetitiam conducere conamur promovere
[text]
3p31c unumquemque conari ipse amat, amet
[text]
3p32 unus solus potiri potest
[text]
3p33 nos contra amet
[text]
3p34 majore affectu magis gloriabimur
[text]
3p35 rem amatam alium jungere odio
[text]
3p37 eo est major quo affectus major est
[text]
3p38 odio majore quo amor antea major
[text]
3p40c2 idem malum eidem referre
[text]
3p42 beneficium ingrato
[text]
3p43 Odium reciproco odio amore deleri
[text]
3p49 erga quam liberam imaginamur
[text]
3p50 quaecunque spei aut metus causa
[text]
3p51 diversimode affici
[text]
3p53 ipsam agendi potentiam laetatur
[text]
3p54 imaginari agendi potentiam
[text]
3p55 impotentiam imaginatur contristatur
[text]
3p55c2 Nemo virtutem alicui nisi quali invidet
[text]
3p57 individui affectus essentia
[text]
3p58 affectus dantur agimus
[text]
3p59 affectus laetitiam vel cupiditatem
[text]
3post01 multis affici modis agendi potentia
[text]
4a Nulla res potentior non detur alia
[text]
4d06 (affectum) erga rem
[text]
4d08 virtus
[text]
4p03 vis perseverat limitata
[text]
4p04 homo natura
[text]
4p05 passionis causae externae potentia
[text]
4p06 Vis passionis actiones superare
[text]
4p07 Affectus per affectum contrarium
[text]
4p07c Affectus coerceri tolli per ideam corporis affectionis
[text]
4p08 Cognitio boni et mali laetitiae vel tristitiae
[text]
4p14 cognitio nullum affectum sed quatenus affectus
[text]
4p15 Cupiditas ex cognitione boni et mali restingui
[text]
4p16 Cupiditas futurum facilius praesentia
[text]
4p17 Cupiditas contingentes facilius
[text]
4p18 Cupiditas laetitia fortior tristitia
[text]
4p20 conatur virtute
[text]
4p21 beatum bene agere vivere actu existere
[text]
4p27 scimus intelligendum conducit
[text]
4p28 Summum mentis bonum Dei
[text]
4p29 juvare commune aliquid nobiscum
[text]
4p30 res commune contraria
[text]
4p32 passionibus non natura conveniant
[text]
4p33 Homines natura discrepare passiones
[text]
4p34 passiones possunt contrarii
[text]
4p35c2 maxime utile homines sunt utiles
[text]
4p36 summum bonum
[text]
4p38 aptum ad afficiendum utile
[text]
4p39 motus et quietis ratio
[text]
4p41 laetitia directe mala non
[text]
4p42 hilaritas semper bona
[text]
4p43 titillatio dolor
[text]
4p44 Amor cupiditas excessum possunt
[text]
4p45 odium
[text]
4p46 ex ductu rationis compensare
[text]
4p47 Spei et metus affectus non boni
[text]
4p50 commiseratio mala
[text]
4p50c conatur ne commiseratione tangatur
[text]
4p52 Acquiescentia ex ratione oriri potest
[text]
4p53 humilitas virtus non
[text]
4p54 paenitentia virtus non
[text]
4p56 superbia abjectio animi impotentiam
[text]
4p57 superbus
[text]
4p58 gloria rationi non repugnat
[text]
4p59 passio possumus ratione
[text]
4p60 cupiditas oritur laetitia tristitia
[text]
4p61 cupiditas ex ratione excessum nequit
[text]
4p66 bonum futurum praesenti
[text]
4p69 virtus declinandis superandis periculis
[text]
4p70 liber inter ignaros beneficia
[text]
5a02 Effectus potentia definitur causae
[text]
5p03c Affectus in nostra potestate notior
[text]
5p04 affectio formare conceptum
[text]
5p04c affectus corporis affectionis idea
[text]
5p06 mens intelligit majorem potentiam
[text]
5p07 Affectus ex ratione potentiores
[text]
5p08 affectus pluribus causis simul
[text]
5p09 Affectus plures diversas causas
[text]
5p10 potestatem ordinandi et concatenandi
[text]
5p11 plures res mentem magis occupat
[text]
5p13 imago pluribus aliis spius viget
[text]
5p14 Mens potest rerum imagines Dei ideam referantur
[text]
5p17 Deus expers est passionum
[text]
5p18 Nemo potest Deum odio habere
[text]
5p19 conari non potest Deus contra amet
[text]
5p20 erga Deum amor neque invidi
[text]
5p21 mens potest durante corpore
[text]
5p23 mens non absolute destrui
[text]
5p25 Summus est tertio cognitionis genere
[text]
5p27 tertio cognitionis mentis acquiescentia
[text]
5p29 mens intelligit corporis essentiam
[text]
5p32 tertio cognitionis delectamur
[text]
5p37 Nihil amori intellectuali contrarium
[text]
5p39 corpus aptum mentem aeterna
[text]
5p42 beatitudo est virtus
.